近来不时在印、中文报章上读到某些主流精英的言论中有意无意间暗批 ，有一部分人对国家缺乏忠诚心。这类疑虑与指责，过去是敌对政党间、派系间的争斗手段之一，也是对特定群体的抹黑手法，姑且不谈；现在呢？指的是那个群体，大可心照不宣，这是警讯，不能装糊涂，或完全置之不理。在改革开放的时代仍然出现这种论调，受到暗批的一方就要有所警惕了。为什麽这种观点一直挥之不去？到底哪里出了差错？是无中生有或事出有因？是否因小部分人所作所为让人抓住了把柄，进而借题发挥，故意宣扬这种令人不安的说法？在还没有作出反驳前，最好先虚心自我检讨一下，免得随便归为历史性错误观念或传统性排斥心理在作怪，因而淡化了这个警讯，或当作耳边风，完全没有自我反省的意念。
谈及忠诚，要先提到忠诚的一般含义。忠表示忠贞不移，诚即是诚恳， 忠诚表示对某种思想、信念、领袖、团体、朋友、国家等诚心尽力，坚定不二，与诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”大同小异。一个人要坚持忠诚，确非易事， 不但要有自觉性，还要撇开能侵蚀忠诚的其他利益。就以企业老板与属下之间的关系来说吧，当公司业务蒸蒸日上时，基于利害关系，多数员工自然会表现的格外忠诚，处处为公司着想、卖力；一旦公司面临危机或濒临破产，哪怕是与公司一起成长的老员工，多数会先考虑到自己的得失，很少会与公司患难与共。其他如贫贱夫妻因经济因素而离婚，造成家庭支离破碎的，是不忠于当初同甘共苦的承诺；银行业、金融机构负责人或业主侵吞、骗取客户存款的，也是违背忠诚经营原则的好例子，不但让无数人身受其害，也让社会大众觉得现时“忠诚”变得可遇不可求了。
忠诚是人际间建立互信的重要因素之一。个人间的忠诚与不忠诚，只影 响到私人间的得失；个人对组织的忠诚与否，会影响到团体的利益，而人民对国家的忠诚就与国家的大利益有关了。如果有一群人对国家不忠诚，或被怀疑而扣上不忠诚的帽子，自然就会受到排斥与仇视，日子一定不会好过，严重的就会被指为内奸、公敌，面临的下场就不用说了。
怎样评估、判断个人或群体对国家人民忠诚与否，较简单的方法是靠“听 其言观其行”了。自认忠于国家的，应有忠诚的表现，里里外外不折不扣的忠诚，而不是口头上的口号，或是装饰门面的忠诚秀。肩负历史包袱的群体，要表现对国家的忠诚更是吃力而且不易讨好，这是事实，但还是要面对。二次大战时，日本偷袭珍珠港后，已经成为美国籍的日本人有多尴尬？美国人怀疑他们的忠诚，甚至遭受关押。这是历史的教训，应该作为借鉴。
现今华社社团组织，蓬勃茁长，同类组织名目繁多，报章报导的活动， 令人目不暇给，年头到年尾可说从不间断。其中对祖籍国的热诚更是表露无遗而且越来越火热，让一些主流精英看在眼里，很不是滋味。何况间中有少数手段高明之士，为了个人、自家群体的利益，不惜把一群不明就里的、爱戴高帽的人组织起来，去搞一些看起来很体面、正当的“活动”，其实是在赶时髦或另有目的。或许他们认为，不管居心何在，只要把活动修饰得当，背后的目的就不会被识破，在资讯发达的今日，如还存有这种侥幸心理，真是匪夷所思。这些 “过火”的活动，可能是引致旁观者对这个群体的忠诚度起疑的其中一个原因吧？虽然现时一切活动都可自由、公开进行，毕竟不能过于张扬、夺目。为了减少误会，进行活动的、报导活动的都要避免嚣张，适可而止。同时为了大局着想，华社团体(特别是排他性的社团)对自己的作为也要有所检点才好。
(海浪)
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