之三十四。。 理 由

    人作任何事，总有其真正的动机，但往往用某种理由来作解释或掩饰。表 面的理由有时堂皇，有时勉强，有时虚假，有时莫须有。最近东爪哇省发生的二起华裔被谋害案，在庞越的一家三口，在泗水的母女，凶手的理由是因某种原因而怀恨在心，即俗称“痛心”者，才以行凶来报仇雪恨。很多人听了这个理由后，对凶手的作为及动机立即产生了一种变相的同情心，无形中对其凶暴与残忍的行为就打了很大的折扣，甚至认为情有可原，而且对受害人有自食其果的想法。这真是可怕的逻辑。
    无数的的罪行，除了一般的谋财害命外，往往都是以“痛心”这个理由来解释 行凶动机，特别是关系到华裔为受害者的罪行，更是如此。如果凶手被逮捕的话，起码凶手是这样承认的，报章也是这麽报导的，感觉上好象是在博取社会同情。这类命案轰动一时后，不久大家也就淡忘了。下一次再发生同类的命案后，社会就会再次得到同样的理由，“痛心”。慢慢的，我们变成麻木不仁了，至多感叹世风日下，人性残忍，或受害人咎由自取。
    另一方面，这种理由间接营造了一种是是而非的形象，即很多华裔是不懂 人情世故的、缺乏同情心的、容易伤害别人自尊心的。一旦这个形象刻意被形象化后，就会变成堂皇的理由，也变成了利器用来对付你，倒霉的受害人百口莫辩，含恨九泉。社会真的就这麽容易相信或接受这种理由吗？或是当局为了平息社会的不安或基于大事化小事的动机而特意推出的理由？这还有进一步探讨的空间。
    但，如果那是真正的理由，我们就得检讨检讨了。在多元文化背景、贫富 悬殊的社会里，人的思维方式、是非观念、作风都大不相同。经济条件差的，认为经济条件占上风的应有更大的同情心，体恤别人的困难，随时有义务帮助弱者；刻苦耐劳的，认为好享受不肯努力工作的，对别人的成就不能眼红；坚守诚信的，认为不守信用的完全不可靠，借出的钱等于送礼，心有不甘，何况有了第一次就会有下一次，疲于应付，报警或闹上法庭反而会再白送一笔，所以避之惟恐不及；弱势的，认为强势的铁石心肠，财大气粗，瞧不起人，常常侮辱人，因而怀恨在心，伺机报复，但因无权无势，只有蛮干，取你性命而后快。这些事实，我们不得不要面对，如何在这种环境中生存，如何应对，如何化解。
    孙子兵法里的“知彼知己，百战百胜”，这个法则也可以用在人际关系中， 特别是用在强势与弱势的交往中。知彼就是认识对方，了解对方的优点与弱点、习性等。比方说，弱势的处处占下风，一般是比较自卑的、敏感的，容易冲动的，因为他们无法即时泄愤，所以常常怀恨在心，这是情绪很不稳定的一群，他们唯一拥有的、自豪的就是自尊心。对这群人，千万别伤害他们的自尊心，跟他们相处就象在处理爆炸物一样，处理得法就相安无事，否则，你就当心点。对强势的呢，要吗就是使出吹、拍的杀手锏，否则就敬而远之，千万别给他理由来修理你，包你吃不消。知己呢，就是要了解自己的处境，有时该低头时且低头，该吃小亏时就吃点亏，化冤枉钱时就当作是蚀财消灾，凡事看开点，不要斤斤计较。须知家中还有父母、配偶、兄弟姐妹，自己对家庭还有责任，什么都可以没有，命不可没有。
如果能活用“知彼知己，百战百胜”这个道理，包你无往不利，而且能尽量避免给人理由、藉口来对付你。凡事都有代价的，在现时这种动荡的社会中，特别在我国的这种贫富悬殊、不满情绪无法发泄的社会中，要平安无事是要有所付出的。如果你认为权益是神圣不可侵犯的，吃点亏都不甘心的，矮屋檐下不低头的，一切听天由命的，那就表示你已经制造了一些"理由"免费给别人使用，旁人也无可奈何。

(海浪)